वर्णसङ्करः/வர்ணஸங்கரம்

क्षत्रियाद्विप्रकन्यायां सूतो भवति जातितः ।

वैश्यान्मागधवैदेहौ राजविप्राङ्गनासुतौ ।। मनु १०-११ ।।

शूद्रादायोगवः क्षत्ता चण्डालश्चाधमो नृणाम् ।

वैश्यराजन्यविप्रासु जायन्ते वर्णसङ्कराः ।। मनु १०-१२ ।।

ब्राम्हण्यां क्षत्रियात्सूतो वैश्याद्वैदेहकस्तथा।

शूद्राज्जातस्तु चाण्डालः सर्वधर्मबहिष्कृतः ।।

क्षत्रिया मागधं वैश्याच्छूद्रात्क्षत्तारमेव च ।

शूद्रादायोगवं वैश्याज्जनयामास वै सुतम् ।। याज्ञवल्क्यः ।।

1.    

ஆண்	பெண்	பிள்ளை
௧. க்ஷத்ரியன்	ப்ராம்ஹணத்தி	सूतः (सारथि)
२. वैश्यः	क्षत्रिया	मागधः (कवि-सूतः)[1]
३. वैश्यः	ब्राम्हणी	वैदेहः (मनु १०-११)
४. शूद्रः	वैश्या	आयोगवः
५. शूद्रः	क्षत्रिया	क्षत्ता(रम्)
६. शूद्रः	विप्रा	च(/चा)ण्डालः (मनु १०-१२)

कुण्डः - ஒரு பெண்ணுக்கு கணவன் அல்லாத ஆணிடம் பிறந்தவன்.

गोलकः - ஒரு விதவையின் கள்ளமகன்

ऊढः - திருமணமானவர்

कानीनः - திருமணமாகாமல் பிறந்தவர் - வ்யாஸர், கர்ணன்.

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[1] வேதவிஜ்ஞானம் - க்ருஷ்ணப்ரேமி பக்கம் - 499.

இதிஹாஸ, புராணங்களைப் படிக்கவும், சொல்லவும் ஸூதர்களுக்கும், மாகதர்களுக்கும் உரிமாயுண்டு. இவர்களிடம் ப்ராம்ஹணர்கள் கூட மிகவும் வணக்கத்துடன் இதிஹாஸ, புராணங்களைக் கேட்டு மகிழ்ந்தனர்.